「Excuse me.」「Uh……」「I want to know why there is so much blood on the road？」我軋跟兒不知他在說什麼，我的朋友阿豪趕緊替我解圍，「他是說為什麼這裡路上有這麼多血？」阿豪替我翻譯，我四處張望，快速的掃視地面，我並沒有發現任何血漬呀？我要阿豪再問個清楚，「Where？」阿豪問，「I mean the red stuff」那外國人邊說邊指著地上紅色的區塊問道，正當我們疑惑時，一輛計程車從我們面前疾駛而過，在我們面前搖下車窗，還不避諱的，一口就吐出一團鮮紅色的「血」，外國人看見這一幕驚呼「That…That…is blood？」，我和阿豪恍然大悟，接著便哈哈大笑，阿豪笑著向那位外國人解釋「That isn’t blood.That is Taiwan chewing gum － betel nut. 」「Oh！I see.I see.Thank you.」，看著外國人若有所思的離去，我們收起原先嘻笑的態度，羞愧的低下頭，繼續沿著這條接走著走著……，看著路面上一灘灘的檳榔汁，我們沉默不語……

　　任何事物都有好的一面以及壞的一面，一種東西是好是壞，常常也是取決於使用者，它可以是生活上的好幫手，也可以成為毒害一生的惡魔，端看你如何使用，「檳榔」的原意為染料的一種，可見他可作為染料，而「賓」和「郎」皆為貴客之意，表示他曾為招待賓客的一種食品，檳榔更可以提神、止渴、禦寒，原住民更視其為祭祀時不可或缺的貢品，種種的好處，讓人遠想不到它也可能殺死人，一般印想中，嚼檳榔多半與吸煙、喝酒一併成為茶餘飯後閒聊以及聯絡感情的聖品，然而如此卻更大幅提升了致癌率，或許三者一同使用可以加強其效果，但相對的，你必須付出的代價也是加倍的，臺灣的三大陋習正是上述三者，正如大家所知的，嚼檳榔儼然成為台灣文化的一部分，文化就是長久以來人們生活的過程，顯然檳榔文化已深深的影響臺灣，街頭巷尾出現的不再是橫行霸道的「飆車族」，而是口紅擦的比女人更紅的「紅唇族」，資料顯示，前些陣子的統計，臺灣種植檳榔述的面積已超過兩個台北市的面積，這還不值得我們警惕嗎？這是就種植部分來看，令人擔憂的是，檳榔的危害不僅僅如此，其衍生出來的問題更是值得我們重視，由小至大，大大小小的問題伴隨著出現，從種植所引發的山坡水土保持問題，甚至一條路從頭到尾可以有十幾家的檳榔攤，其中隱藏著多少的問題？例如，未成年少女兼職檳榔西施時有所聞，嚴重的話還可能牽扯至性交易，種種的社會亂象排山倒海而來，我想這一定不是當初發現檳榔的人所樂見的吧！其實，在另一方面，檳榔在原住民的生活中扮演著相當重要的角色，除了這種社會功能以外，它還有醫療功能，它具有驅蟲、健胃、去瘴力、止痢等等的功能，或許，檳榔更擁有一定的經濟效益，但其所造成的問題足以將其所有的益處掩蓋。

　　檳榔和象徵愛情的玫瑰，君子最愛的竹子一樣是植物，只是人們用錯了地方，使它必須背負社會大眾的譴責，很久很久以前，一艘船艦駛經太平洋，床上的人偶然往外望，發現一座小島，驚呼「Formosa」，沒錯！台灣曾經是美麗之島，外國人對台灣是如此的讚嘆，但隨著時間，這份讚嘆的熱情漸漸消失了，取而代之的是面對環境髒亂的控訴，大自然也無情的對台灣人提出嚴裡的指控，從幾次的土石流，不難得知，大地生氣了，如果將影響層面縮小，許多疾病就在你享受的同時偷偷找上你，當看見新聞報導時，難道你不感到惶恐嗎？還是要等到身歷其境才能體會呢？市有市容，國家當然也有它的容貌，不容許我們恣意踐踏，需要我們用心維護，國人絲毫不知環境的整潔也是一種禮貌，傷害個人事小，但若任由檳榔侵蝕整個國家的棟樑，我們還要坐視不管嗎？如果你嘴裡還嚼著檳榔，是否應該找個垃圾桶解決一下呢？抑或你正停下車，搖下車窗，向穿著清涼的檳榔西施購買檳榔，是否應該想一想？一時的口欲，造成的卻是幾世紀的創口，如果是這樣，你還要成為下一個殺手嗎？殺害自己，更殺害了給予你一切的大自然。